Haruan Makan Anak

 Lelaki Argentina Dituduh Rogol Anak Selama Lebih 30 Tahun

2 Juta Atau 2 Ratus Ribu?

Syabas Julfekar

JULFEKAR Ahmad Shah merupakan antara komposer yang tidak asing lagi di negara kita. Lelaki gemar berkepala botak berusia 46 tahun ini boleh dianggap berani membuat pembaruan setiap hasil karya seninya. Terkini Julfekar cuba mencungkil bakat penyanyi baru dari Timor Leste, Aida Pereira Belo sekaligus bernaung di bawah syarikat rakaman miliknya Millennium Art Sdn. Bhd.

Berpengalaman lebih dua dekad sebagai komposer dan mencipta pelbagai lagu untuk penyanyi popular termasuk Datuk Siti Nurhaliza, Ziana Zain, Azharina, Francisca Peter, Elly Mazlein, Farahdhiya dan Farahwahida.

Julfekar terlibat juga mencipta lagu-lagu tema untuk filem dan drama tempatan seperti ‘Anaknya Sazali, Laila Isabella, Berlari Ke Langit, Cinta Luar Biasa, Cinta Terakhir & Sepi, Kutub Utara Kutub Selatan, Cikgu Siti, Ika, Menerjah Awan, Kembali Bertaut, Seadanya Sayang, Harlina, Simbiosis, Datin’s Dairies, Jangan Simpan Tangismu, Ain RTB Brunei, Bila Rama-rama Terkopak Sayapnya, Jelatang, Dari K.Lumpur Ke Queenstown, Kasih Iftitah, Siong dan sebagainya.

Selain itu Julfekar merupakan pengarah muzik filem ‘ Laila Isabella, Berlari Ke Langit dan Cinta Luar Biasa. Manakala teater ‘Lantai T.Pinkie, Perempuan Seorang Leftenan Inggeris, Belum Selesai, Tomodachi dan Sungai Mengalir Lesu.’

Saya mengenali Julfekar sewaktu bertugas sebagai Editor Majalah Novel di Mohd Khairune Sdn Bhd (MKSB) Taman Seri Gombak, Batu Caves, Selangor sekitar 1995 hingga 2003. Ketika itu selain Majalah Novel, MKSB juga menerbit Majalah Ibubapa, Majalah Cermin, Majalah Bintang-Bintang, Bola Perdana dan Warta KL. Manakala Akhbar Mingguan Perdana dan Majalah Wawancara berpejabat di Taman Melawati.

Oleh kerana Majalah Bintang-Bintang berbentuk hiburan, Julfekar datang membawa artis bawah naungan syarikatnya atau artis yang merakam lagu-lagu ciptaannya untuk sessi fotograpi di studio MKSB. Begitu juga dengan Majalah Novel yang mempunyai ruang hiburan dan ulasan novel. Biasanya ulasan novel saya minta golongan profesional seperti peguam, tokoh korporat, doktor dan paling mudah artis.

Bila artis datang untuk sessi fotografi, saya tumpang sekaki dengan meminta artis untuk mengulas sesebuah novel. Dalam kata lain, saya minta jurufoto merakam gambar artis beraksi sedang membaca novel karya penulis-penulis terkenal tanahair. Kemudian novel itu diberi kepada artis berkenaan untuk dibaca dan membuat ulasan rengkas berdasarkan paparan cerita dalam novel yang dibacanya itu.

Bagaimanapun, kebanyakan artis memberi alasan tidak ada masa membaca. Mereka menyerahkan balik naskhah novel berkenaan dan meminta saya mengulas sendiri. Disebabkan ramai artis memberi alasan hampir sama, akhirnya saya terpaksa membaca mana-mana novel terlebih dahulu. Kemudian membuat ulasan sendiri dan menjelaskan kepada artis tujuan gambar mereka dirakam dalam aksi membaca novel.

Ada yang melihat cara itu menipu pembaca. Ini kerana, artis langsung tidak membaca apatah lagi mengulas sesebuah novel. Sebaliknya setiap bulan ada saja artis yang disiarkan dalam Majalah Novel artis beraksi sedang kusyuk membaca novel yang kadangkala tebalnya lebih dua inci. Saya sebagai editor sekaligus menyelaras semua artikel Majalah Novel yang mengandungi 112 mukasurat secara solo, ada baiknya melakukan cara itu daripada memberi artis mengulas sesebuah novel yang entah bila baru boleh menerima ulasannya. Perlu diingat sesebuah majalah atau penerbitan ada ‘dateline’ dan setiap editor mahupun wartawan perlu mematuhi arahan tersebut.

Berdasarkan pengalaman, lebih 10 naskhah novel yang diberikan pada artis pujaan ramai untuk ulasan, sampai ke hari ini novel-novel tersebut tidak pulang ke pangkuan saya. Bila secara tidak sengaja bertemu dengan artis-artis tersebut ternyata ada yang masih ingat dan selamba berkata,” saya dengan abang masih ada berhutang.” Hutang yang dimaksudkan bukan wang, tetapi naskhah novel yang diberikan untuk diulas.

Mengenai Julfekar, walaupun saya tidak kenal rapat tetapi agak mesra kerana diajuga ahli Persatuan Penulis Nasional (PENA) dan sering juga kami bertemu di Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dalam majlis-majlis tertentu. Dalam kata lain dia agak sinonim dengan DBP kerana sering terlibat dalam kegiatan sastera seperti worksyop penulis kreatif, diskusi buku, dialog sastera, seminar bahasa serta baca puisi.

Berbalik mengenai percubaannya mencungkil bakal penyanyi luar negara boleh dianggap satu pembaruan. Sebelum ini penyanyi kita dipancing komposer luar dan ada yang merakam lagu di negara orang terutama Indonesia. Pembaruan ini juga boleh dianggap mempromosi lagu tempatan yakni Bahasa Malaysia keTimor Leste.

Album berjudul ‘Meu Amor (Cinta) nyanyian Aida itu mempunyai 10 lagu. Tujuh lagu dalam bahasa Tetum dan selebihnya berbahasa Melayu. Aida juga berduet dengan penyanyi baru Min Yasmin dan Julfekar sendiri turut berduet dengan Aida menerusi lagu dalam bahasa Tetum, Domain Mutin (Masih Merindu).

Bercakap mengenai album tersebut, Julfekar yang berasal dari Sabah ini memberitahu dia mengenali Aida imelalui Md Zaki harry Susanto yang bertugas sebagai anggota polis Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNPOL) merangkap pegawai peribadi Perdana Menteri Timor Leste, Xanana Gusmou.

Mereka banyak berbincang menerusi telefon dan juga internet. Sebagai langkah permulaan Julfekar telah menghantar 12 lagu ke sana dan 10 lagu terpilih. Atas sokongan pihak kedutaan Malaysia di sana dalam usaha mengeratkan hubungan dua negara, satu majlis pradengar album Aida diadakan di pejabat Kedutaan negara kita pada 23 September lalu.

Sejujurnya saya amat berbangga dengan perkembangan terkini Julfekar. Syabas!

Samsuri Roslan Dalam Kenangan

KIRA-KIRA jam 11.19 malam 3hb Oktober lalu, saya dikejutkan dengan Sistem Pesanan Rengkas (SMS) daripada Rodly Fadly, seorang rakan yang juga pemilik penerbitan Teguh Ringgit Publishing House, Taman Seri Gombak. Oleh kerana, pada malam itu saya tidur awal dari biasa disebabkan kepala berdenyut-denyut ekoran pada siangnya bangun awal berniaga di Pekan Sehari Temerloh. Sakit kepala berpunca pada hari Sabtu saya berpanas kerana menyertai sukaneka Perjumpaan Raya Rodong-Rodong Facebook Temerloh United (TU) buat pertama kalinya di Dataran Temerloh.

Oleh kerana kepala agak berat saya biarkan jeritan yang menandakan kemasukan mesej baru itu buat seketika . Bagaimanapun, hati saya bagai didesak supaya mengetahui kandungan SMS yang dihantar itu. Setelah menekan punat telefon terpancar ‘rakan kita samsuri roslan meninggal ptg tadi’, saya terdiam seketika sebelum melafaz ‘inalillahirojiun’.

Sebenarnya saya tidak terkejut sangat kerana berita Samsuri diserang strok sudah diketahui melalui laman Facebook adik beliau Hashim Roslan lebih kurang tiga minggu lalu. Saya juga menghantar pesanan ke ‘dinding’ Hashim sekiranya ada perkembangan terkini segera hubungi saya sebagaimana nombor telefon yang disertakan.

Antara saya dengan Samsuri juga baru kira-kira sebulan sebagai rakan Facebook. Sedangkan sudah lebih lima bulan saya ‘add’ allahyarham, sehingga pernah saya beritahu Hashim meminta abangnya layari Facebook dan terima saya sebagai rakan untuk memudahkan berhubung.

Kebetulan nombor telefon individu yang menghantar SMS itu tidak termasuk dalam senarai simpanan menyebabkan saya menghubungi nombor berkenaan. Setelah mendengar suara barulah saya tahu Rodly, seorang rakan yang juga bekas majikan sewaktu saya diberi tanggungjawab sebagai editor Majalah Variasi beberapa tahun lalu.

Setelah berbual lebih kurang lima minit saya berpesan kepada Rodly sekiranya dia mengziarahi arwah di Meru, sampaikan salam takziah saya kepada keluarga allahyarham. Saya yakin Rodly pasti akan menziarahi allahyarham walaupun sudah jauh malam.

Sebaik saja memutuskan talian dengan Rodly saya terus menghidupkan laptop dan memasuki laman Facebook Hashim. Tujuan saya untuk mensahihkan makluman yang diberitahu Rodly tadi. Ternyata benar pada dinding tertulis; “Alfatihah, abg long@samsuri roslan telah kembali ke rahmahtullah, skg jenazah masih brada dhospital pantai, bangsar dan akan dbawa pulang ke no.8, jalan restu, tmn seri puteri meru.”

Dalam pada itu saya menerima satu lagi SMS daripada Pengurus Besar syarikat akhbar Mingguan Perdana Zulkafli Wahab kira-kira jam 11.32 malam memaklumkan perkara sama. Saya membalas dengan memberitahu sudah mendapat khabar daripada Rodly.

Kelewatan saya menerima berita pemergian allahyarham disebabkan pada sebelah petang hanya anak-anak mengguna laptop. Kepala saya terlalu sakit sehingga sebaik saja ke rumah kira-kira 2:30 petang, saya berbaring dan tidak sedar bila terlelap. Hampir 6:00 petang baru tersedar, itupun kepala masih berdenyut-denyut.

Penghantaran SMS daripada Zulkifli menyakinkan saya dia bersama Rodly pasti akan menziarahi keluarga allahyarham pada malam itu juga. Pengalaman saya bersama mereka berdua sewaktu di Kuala Lumpur dulu, pantang mendengar rakan-rakan menerima musibah terutama kematian, akan berusaha menjenguk walaupun sudah jauh malam.

Telahan saya tepat kerana pada besoknya Zulkafli telah menghubungi saya dan memberitahu telah mengunjungi keluarga allahyarham sekitar jam 2:00 pagi. Walaupun dia tidak memberitahu dengan siapa, tetapi tetap yakin bersama Rodly.

Pemergian Samsuri buat selama-lamanya bererti seorang lagi rakan menghadap Yang Maha Esa. Daripada DIA kita datang, kepada DIA kita dikembalikan. Kira-kira dua bulan lalu, Zaiton Ahmad yang juga rakan media dan sama-sama berkerja di Kumpulan Karangkraf Sdn Bhd (KKSB) sewaktu di Lorong Rahim Kajai 14, Taman Tun Dr. Ismail meninggalkan kami semua.

Saya masih ingat sewaktu di KKSB, allahyarham bermula sebagai Pembaca Pruf bersama Nuri Supian (sekarang editor Mingguan Wanita). Sewaktu KKSB menerbitkan Mingguan Watan dua kali seminggu, allahyarham merupakan salah seorang di Jabatan Editorial. Ketua Pengarang ketika itu Mohd Khairune Ali pemilik syarikat Mohd Khairune Sdn Bhd (MKSB) yang menerbitkan Akhbar Mingguan Warta Perdana di Taman Seri Gombak sekarang.

Apabila allahyarham menjadi warga kerja Mingguan Watan, menyebabkan antara kami berkawan lebih rapat. Malah ada assignment tertentu kami ditugaskan bersama untuk membuat liputan terutama parti pembangkang.

Antara assignment yang masih segar diingatan sewaktu membuat liputan di Markas Pas Sungai Gau Temerloh. Saya diarah ke Temerloh kerana tahu lokasi Sungai Gau sekaligus rumah mentua saya di Paya Pulai, yakni tidak jauh dari tempat assignment itu. Manakala rumah keluarga Samsuri di kawasan Jengka.

Kalau tidak silap saya antara penceramah pada malam itu Haji Hadi Awang (sekarang Datuk dan Presiden Pas). Sewaktu sampai sekitar jam 8:00 malam pengikut-pengikut parti berkenaan sudah ramai. Kami berjalan masuk dengan allahyarham di hadapan saya mengekorinya. Tiba-tiba seorang lelaki berjubah menahan allahyarham dan tidak membenarkan masuk. Saya agak terperanjat dengan situasi yang tidak disangka-sangka itu.

Allahyarham memberitahu beliau dan saya adalah wartawan dan kedatangan kami untuk membuat liputan. Malangnya dengan angkuh lelaki itu tetap tidak membenarkan kami masuk. Kami tidak tahu apa puncanya, tetapi dapat mengagak dan mungkin dia mendapat arahan supaya tidak membenarkan wartawan WATAN membuat liputan. Sebelum itu, pernah juga kami diusir dan dimarahi pihak tertentu terutama parti pembangkang kerana menganggap kami mewakili akhbar parti kerajaan iaitu Barisan Nasional.

Dilema sewaktu bertugas sebagai wartawan mingguan Watan begitu tercabar kerana ada di kalangan individu sama ada UMNO, PAS mahupun DAP kurang senang dengan kami. Saya sendiri pernah menghadiri untuk liputan mesyuarat UMNO Bahagian, dianggap sebagai menyebelahi parti PAS. Bila menghadiri ceramah PAS dituduh pula talibarut UMNO. DAP pun sama menganggap mengutamakan laporan berita-berita BN. Walaupun begitu kami tidak pernah mengalah dan berita tetap sampai ke tangan Editor.

Allahyarham bertanya saya apa yang harus dibuat jika tidak dibenarkan masuk. Saya minta allahyarham bersabar, ada jalan membolehkan kami masuk. Padahal, saya sendiri tidak tahu apa yang harus dilakukan jika tidak dibenar masuk. Siapa yang hendak ambil gambar, kerana pada waktu sama saya bertindak sebagai jurugambar.

Sebenarnya saya kenal dengan lelaki dari kampung Paya Kecil, berusia lingkungan sekitar 50’an yang bertindak sebagai pengawal itu, tetapi dia tidak mengenali saya. Dalam berkira-kira mencari jalan hendak masuk, tiba-tiba saya teringat Tengku Puji orang kuat PAS dari Raub. Kebetulan lebih kurang sebulan sebelum itu, saya ditugaskan membuat liputan ‘kawasan Parlimen’ Raub iaitu salah satu segmen dalam akhbar Mingguan Watan. Kesempatan itu juga memberi berpeluang saya ke rumah Tengku Puji sekaligus menemuramah beliau.

“Ada nampak Tengku Puji tak, kalau boleh saya nak berjumpa dengan dia sekejap,” saya ingin tahu, sekaligus mohon bantuannya untuk menemui Tengku Puji. Malangnya pengawal itu menjawab dengan angkuh “saya tidak kenal dia, minta maaf!” Jawapan itu membuatkan saya dan allahyarham saling berpandangan. Harapan tipis untuk membuat liputan ceramah pada malam itu.

Tiba-tiba bahu saya ditepuk seseorang dari belakang. Ketika saya menoleh, rupa-rupanya Tengku Puji. Beliau memeluk saya sambil berkata, ‘Ana ingat enta tidak datang!” Setelah melepaskan pelukan saya memperkenalkan allahyarham kepada beliau.

Sempat saya melihat wajah pengawal tadi merah padam. Timbul persoalan dalam minda saya, apakah dia tidak mengenali orang kuat PAS itu. Apapun saya biarkan dia setelah kami diajak Tengku Puji minum di sebuah gerai di luar kawasan ceramah.

Setelah lebih kurang 20 minit kemudian, saya bersama allahyarham dan Tengku Puji masuk ke kawasan ceramah dan mendapati pengawal tadi sudah tidak kelihatan lagi.

Apapun kini allahyarham sudah berpindah ke alam lain untuk menemui Allah. Terlalu banyak kenangan dan kami juga sering makan, minum malah naik bas bersama dari Perhentian Bas Kelang ke Taman Tun Ismail ketika itu. Dia juga pernah tidur di rumah saya sewaktu saya menetap di Taman Melati Setapak.

Melalui ini saya berdoa semoga roh beliau dicucuri rahmat dan di tempatkan bersama orang-orang beriman. Al-fatihah

Perjumpaan Raya TU vs Gegaria Metro

KALAU nak kira siapa layak menggunakan Taman Awam Kubang Gajah, Bukit Angin Temerloh, jawabnya tentulah program Perjumpaan Raya Rakan Facebook Temerloh United (TU). Ini kerana, surat rasmi telah pun dihantar ke Majlis Perbandaran Temerloh (MPT) hampir dua bulan lalu.

Manakala di laman sosial TU, mula diuar-uarkan selepas beberapa hari mesyuarat pertama di Hotel Jelai pada pertengahan Jun lalu. Ini bererti semua ahli-ahli TU sedia maklum lokasi serta tarikh yang bakal diadakan.

Sejak itu, Taman Awam Kubang Gajah sudah menjadi bualan hampir setiap hari di kalangan ahli-ahli TU. Malah ada yang merantau jauh dan sudah lama tidak pulang ke Temerloh, tertanya-tanya lokasi Kubang Gajah, ekoran lebih ramai tahu lokasi Bukit Angin.

Maklumlah taman tersebut baru saja dibangunkan MPT lebih kurang setahun lalu. Sebelum ini, merupakan paya terbiar yang ditumbuhi belukar dan air bertakung sekiranya hujan lebat.

Apapun bukan taman berkenaan hendak dipertikaikan, sebaliknya sikap pihak tertentu yang memilih bulu. Mentang-mentang Temerloh United belum dikenali ramai, menyebabkan permohonan kumpulan tersebut untuk menggunakan Taman Awam Kubang Gajah pada Sabtu 2hb Oktober 2010 sebagai perjumpaan pertama dengan rakan-rakan seluruh negara tidak kesampaian.

Walaupun TU tidak gah seperti akhbar Harian Metro, apatah lagi baru dibangunkan kira-kira empat bulan lalu, namun sudah mencecah hampir 4,000 ahli. Lebih membanggakan kumpulan Rakan Facebook Temerloh United difahamkan satu-satunya yang mengambil langkah mendaftar dengan Jabatan Pendaftaran Pertubuhan dan bakal dikenali sebagai Pertubuhan Temerloh Bersatu (PTB).

Buat masa ini memanglah ramai memandang hanya sebelah mata. Mereka tidak yakin dan menganggap Temerloh United sama seperti kumpulan-kumpulan sosial lain di Facebook. Sabagai makluman pihak-pihak tertentu, ramai di kalangan ahli-ahli TU terdiri daripada individu berkedudukan dalam kerajaan mahupun badan-badan NGO di Pahang.

Berikutan hebahan Gegaria Harian Metro akan menggunakan Taman Awam Kubang Gajah pada hari yang sama dengan TU, membuatkan ramai ahli-ahli TU terkejut. Ada mempertikai kewibawaan MPT meluluskan kepada pihak berkenaan malah ada yang menyoal, bagaimana boleh memberi kelulusan bertindih?

Walaupun TU tahu, akhbar berkenaan menggunakan popularitinya secara iklan setiap hari, membuat hebahan melalui TV dan radio terlebih dahulu sebelum memohon permit. Namun langkah pantas pentadbir TU memohon permit menggunakan Dataran Temerloh sebagai lokasi ganti harus diberi pujian.

Untuk apa berbalah kerana nasib mentimun semua orang tahu, tidak akan menang jika bergolek dengan durian. Oleh itu beralah adalah jalan terbaik untuk menyelesaikan masalah. Perlu ingat, beralah bukan bererti kalah. Sebagai kumpulan baru hendak bertapak, jadikan situasi tersebut sebagai pengalaman serta ikhtibar untuk sentiasa berhati-hati pada hari-hari mendatang.

Bazar Oh Bazar

TIMBUL tanda tanya di kalangan pemilik kenderaan yang diletakan di kawasan lapang Bazar Kuala Semantan (BKS) ekoran mendapat surat ‘cinta’ daripada penguatkuasa Majlis Perbandaran Temerloh (MPT) pada penghujung bulan Jun lalu. Surat cinta itu bukanlah pertamakali, sebaliknya ada yang sudah menerima beberapa kali sebelum ini.

Yang menjadi persoalan kawasan berkenaan tidak ada tanda amaran supaya tidak meletak kenderaan atau garisan lurus sebagaimana lazim melarang meletak kenderaan. Lagipun sebagai penyewa premis di bazar berkenaan, rata-rata menganggap kawasan lapang itu dikhaskan untuk mereka.

Pada saya rasa tidak puas hati pemilik kenderaan di bazar tersebut ada kebenarannya. Kalau sudah tidak ada tanda amaran agar tidak meletak kenderaan di situ, sudah tentu mereka menyangka kawasan lapang diperuntukan kepada mereka untuk meletak kenderaan.

Ada berpendapat, jika MPT tidak mahu meletakan papan tanda amaran, dirikan bangunan kedai atau apa saja daripada dibiarkan kosong. Selagi kosong, selagi itulah pemilik kenderaan yang berniaga di bazar tersebut akan meletak kenderaan di situ.

Rata-rata pemilik kenderaan melahirkan rasa kecewa ekoran di saman MPT. Setiap bulan peniaga yang menjalankan di situ membayar sewa kepada MPT, malangnya MPT tidak berusaha menyelesaikan masalah tersebut. Dalam sebulan pasti pihak penguatkuasa akan menyaman dengan alasan di tepi bangunan tersebut bukan tempat meletak kenderaan.

“Kalau tak benarkan letak kenderaan, pasang papan tanda amaran,” geram seorang pemilik kenderaan yang juga peniaga di bazar tersebut.

Masalah ini memang sudah agak lama berlarutan. Hanya MPT saja dapat menyelesaikannya. Perlu diingat terdapat juga kenderaan yang meletak di kawasan lapang tersebut milik kaki tangan FELDA dan juga peniaga-peniaga di bangunan hadapan bazar. Kenderaan mereka ini yang harus di saman kerana tidak ada kaitan dengan MPT.

"Sebagai penyewa, sepatutnya kami dikecualikan daripada dikenakan saman." rongot salah seorang pemilik kenderaan yang lain. Dia berharap MPT dapat menyelesaikan segera masalah tersebut agar tidak lagi timbul salah faham.

"Saya rasa MPT patut keluarkan stiker bagi pemilik kenderaan yang berniaga di bazar ini. Yang tiada stiker bermakna orang luar dan bolehlah pengawai penguatkuasa MPT menyamannya," cadang pula salah seorang pemilik kenderaan.

Timbul persoalan, di kawasan yang benar-benar tidak boleh meletak kenderaan anggota penguasa MPT tidak pula mengambil sebarang tindakan. Contohnya, jalan tepi sungai, bermula dari bulatan depan bangunan MCA hingga ke stesen pam Petronas Lurah Semantan, terdapat garisan panjang di kiri kanan jalan. Garisan tersebut merupakan amaran tidak dibenarkan meletak kenderaan di situ.

Bagaimanapun, berapa ramai yang mengingkari amaran itu. Di kawasan Espanade, kiri kanan jalan diletakan kenderaan. Manakala sebuah kedai pemborong Tionghua tidak jauh dari Petronas, sebuah lori sentiasa diletakan di hadapan kedai berkenaan. Keadaan jalan yang agak menurun di situ ternyata menyulitkan pemandu akibat dihalang lori tersebut. Terdapat banyak lagi kawasan dianggap dilihat ‘sebelah mata’ oleh pegawai penguatkuasa MPT.

Kita tidak mahu menuduh kenapa keadaan begitu berlaku. Tetapi pada hakikatnya begitulah. Yang tidak menghalang jalan, direkodkan dalam ‘surat cinta MPT’ sebagai menghalang lalulintas. Yang benar-benar menghalang, tidak diambil sebarang tindakan!

Banyak masalah di Bazar Kuala Semantan ini. Masalah remaja berpeleseran, bercumbu, minum minuman keras, pelajar ponteng sekolah, pelajar merokok, vandalisme pada hujung minggu merupakan antara rentetan masalah yang tidak berkesudahan.

Pemantauan tidak ada, itu antara sebab di bazar ini menjadi pilihan remaja liar. Rokok boleh diberi sebatang-sebatang kerana ada kedai di bazar ini menjual kepada pelajar sekolah. Bekas botol minuman keras sudah menjadi perkara biasa dan dapat dilihat di tangga atau di tepi dinding setiap minggu.

Pernah seorang remaja terbaring di ruang pentas, tidak sedarkan diri seharian akibat terlalu banyak meminum minuman keras. Pendek kata apa saja perbuatan tidak senonok, mereka gemar melakukan di Bazar Kuala Semantan.

Yang peliknya pihak bertanggungjawab, tidak pula memikirkan bagaimana hendak memajukan bazar ini. Pentas yang disediakan, sepanjang tahun ini baru satu atau dua kali digunakan. Selebihnya dijadikan tempat remaja melepak dan sebagainya.

Bazar Kuala Semantan ini boleh dianggap ‘hidup segan, mati tak mahu’. Sudahlah sukar hendak mencari kerana tidak terdapat satu pun papan tanda arah diletakan di sekitar bandar Temerloh. Manakala nama bangunan ini pula diletakan menghala bangunan di hadapannya.

Cadangan seorang pengguna, supaya Bazar Kuala Semantan di tulis pada dinding agar dapat dilihat dari arah stesen bas dalam akhbar Sinar Harian kira-kira empat bulan lalu, sehingga hari ini tidak mendapat respon daripada pihak MPT.

Beginilah nasib bangunan Bazar Kuala Semantan. Suatu ketika dahulu tempat bangunan ini didirikan, merupakan sebuah paya dan berbelukar kecil. Penduduk sekitar ada yang menanam jagung, pisang dan sebagainya. Setelah ditimbus dengan pasir yang disedut dari Sungai Pahang, dijadikan kawasan komersil.

Malangnya, impian pihak tertentu ingin menjadi bazar ini seperti Pekan Rabu Alor Setar di Kedah tidak kesampaian. Paling menyedihkan ada di kalangan kakitangan MPT sendiri memberitahu ada yang tidak pernah memijak Bazar Kuala Semantan ini. Tidak hairanlah kalau ada di kalangan warga Temerloh tidak tahu di mana lokasi bangunan unik ini.
 
  

Lebih 3 abad minta sedekah

SEWAKTU saya ke sebuah kedai di hadapan masjid Abu Bakar Temerloh baru-baru ini, terdapat dua wanita yang telah lanjut usia sedang berbual-bual sesama mereka. Saya kenal dengan salah seorang darinya, tetapi tidak tahu nama. Dia adalah seorang peminta sedekah sejak sekian lama.

Sebaik saja saya terpandang wanita yang saya kenali itu, tidak semena-mena persoalan timbul dalam minda saya. Kenapa wanita itu masih mengharap simpati masyarakat, sedangkan usianya pada kiraan saya sekitar 70 tahun?

Masih terbayang-bayang sewaktu saya masih bujang ketika bekerja di Temerloh. Setiapkali sebelum menunaikan solat Jumaat, saya berjalan di kakilima deretan kedai di depan masjid tersebut. Wanita itu akan menagih simpati dengan harapan ada jemaah meletakan sekeping dua syiling di atas sapu tangan yang dihampar di lantai simen.

Kadang-kadang lebih dari tiga orang. Mereka duduk sebaris tanpa perlu membaca ayat-ayat al-Quran atau menyanyi sambil bermain muzik sebagai perhatian orang ramai. Sebaliknya hanya memegang kole plastik, meletak kotak kosong atau bekas tertentu sahaja sebagai memudahkan orang meletak wang sedekah.

Wang kertas mahupun syiling dalam bekas berkenaan tidak pernah penuh. Mereka akan menyimpan dalam beg kecil dan hanya membiarkan satu atau dua keping syiling 20 atau 50 sen sahaja. Tujuannya untuk menjerat orang lain yang lalu lalang di kakilima kedai di situ.

Mereka jadikan kakilima kedai itu sebagai lokasi minta sedekah kerana tidak jauh dari situ adalah stesen bas tempatan, yakni untuk ke Mentakab, Triang, Maran dan Jerantut. Disebabkan kakilima itu tidak pernah sunyi dikunjungi orang ramai, menyebabkan lokasi itu dianggap strategik untuk menagih simpati.

Boleh dikatakan setiap hari mereka berada di situ bermula sekitar jam 9:00 pagi. Oleh kerana saya tidak pernah ambil tahu lebih lanjut masalah mereka, maka tidaklah saya ketahui sama ada mereka ada tempat tinggal, yakni rumah sendiri atau di kakilima kedai itu tempat mereka berteduh dari hujan mahupun panas, sekaligus untuk melelapkan mata bila menjelang malam.

Apapun bukan persoalan rumah sendiri atau tempat tinggal yang hendak saya utarakan. Yang bermain-main di benak saya kenapa wanita yang saya kenali itu masih lagi meminta sedekah hingga ke hari ini? Apakah yang mendorong dia masih lagi menagih simpati orang yang lalu lalang di kakilima kedai di situ?

Bayangkan sejak penghujung 1979 saya mengenainya, kemudian pada awal 1982 saya berhijrah ke Kuala Lumpur dan kembali semula ke Temerloh pada pertengahan 2007 lalu, dia masih lagi sebagai peminta sedekah di situ! Bagaimana pula dengan hari-hari sebelum saya mengenalinya dan adakah dia sudah mengharap simpati orang ramai di situ?

Walaupun sejak 1982 hingga 2007 saya menetap di ibu kota dan tidak pernah sekali pun ke deretan kedai di hadapan masjid itu, tetapi kalau hingga sekarang dia masih di situ, sudah tentu sepanjang saya tinggalkan Temerloh, tidak mustahil wanita berkenaan tetap meneruskan kariernya sebagai peminta sedekah di lokasi berkenaan.

Ini bermakna sudah lebih 30 tahun dia meminta belas kasihan orang. Tiga puluh tahun bukan waktu yang singkat. Jika dia kumpul wang pemberian orang untuk dijadikan modal berniaga kecil-kecilan pun, hidupnya akan bertukar corak. Apapun, saya lebih yakin meminta sedekah sudah menjadi darah dagingnya sehingga tidak lagi mahu berusaha melakukan pekerjaan lain.

Pada pengamatan saya, wanita itu tidaklah terdapat sebarang cacat cela. Cukup sifat sebagai seorang manusia yang mempunyai kaki, tangan dan pancaindera lain. Gaya dia berjalan juga masih gagah, tidak bongkok atau bertongkat. Jadi apa alasan dia meminta sedekah sekian lama? Yakni bukan setahun dua, tetapi sudah lebih tiga abad.

Pemerhatian saya terhadap seorang peminta sedekah setiap minggu di Pekan Sehari Temerloh pada hari Ahad, pendapatan yang diperolehi dari jam 8:00 pagi hingga 1:00 petang mencecah antara RM30 hingga RM50. Kiraan ini berdasarkan setiapkali dia memukar wang hasil sedekah orang ramai kepada rakan saya paling kurang RM30. Kadang-kadang mencecah lebih RM50.

Saya yakin, masyarakat kita yang pemurah, jumlah sebanyak itu tidak menyulitkan bagi seseorang peminta sedekah. Kalau mereka rajin dan menagih simpati di setiap pasar pagi dan malam yang terdapat di sekitar Temerloh, sudah tentu hasilnya agak lumayan. Jangkaan saya bagi setiap peminta sedekah tidak kurang daripada RM600 sebulan.

Perolehan sebanyak itu sudah boleh tinggal di rumah sewa. Di Temerloh, rumah teres tiga bilik baru sekitar RM250 ke RM300 sebulan. Kalau rumah kampung lingkungan RM50 ke RM120 sahaja. Jadi tidak hairan, peminta sedekah di Pekan Sehari Temerloh itu, selamba sahaja membeli rokok Dunhill 20 batang. Saya juga pernah terserempak dengannya menjamu selera di sebuah restoran dengan seketul kepala ikan patin masak asam pedas.

Kalau pendapatan sebagai peminta sedekah tidak lumayan, sudah tentu dia tidak berani makan di restoran. Cukup sekadar membeli nasi bungkus berlauk ikan kering goreng untuk mengalas perut. Ini tidak, makan mengalahkan orang makan gaji. Saya tidak mahu mendedahkan keburukan lelaki peminta sedekah di Pekan Sehari Temerloh itu. Namun, ada yang mendakwa, pernah nampak dia ke kedai Magnum dan 4 Digit.

Apapun, pihak berwajib harus memantau terhadap golongan peminta sedekah di Temerloh. Walaupun mereka menagih simpati atas sikap hendak hidup, yakni tidak melalui sindiket tertentu seperti di bandar-bandar besar seperti Kuala Lumpur. Namun ianya tetap mencacatkan pandangan walaupun bilangannya tidak ramai di mata warga luar terhadap bandar yang mendapat jolokan Bandar Ikan Patin ini.


Makluman: Foto yang disiarkan sekadar hiasan, bukan wanita yang dimaksudkan.

Maruah Pada Sekeping Resit

Beberapa hari lalu, adik ipar saya menerima arahan daripada pemilik rumah yang disewanya supaya keluar ekoran tidak bayar sewa selama tiga bulan berturut-turut. Bagaimanapun, adik ipar saya berkeras dan memberitahu dia tidak pernah tidak membayar sewa setiap bulan.

Peristiwa itu mengingatkan apa yang pernah berlaku pada saya lebih 10 tahun lalu. Saya juga nyaris ‘di halau’ pemilik rumah yang saya sewa di Kampung Klang Gate, Selangor ketika itu. Pemilik rumah mendakwa saya tidak bayar sewa pada bulan berkenaan. Padahal , saya sendiri ke rumahnya dan menghulur wang sewaan ke tangannya setiap bulan.

Mati-mati dia mendakwa tidak menerima wang tersebut. Anaknya turut masuk campur dan menyebelahi ibunya ketika bertandang menagih sewa. Oleh kerana satu lawan tiga, saya terpaksa mengalah lebih-lebih lagi bila beberapa jiran memanjangkan leher untuk mendengar.

Nasib baik, masih ada baki wang gaji dan dengan berat hati terpaksa bayar untuk kali kedua. Namun, jauh di lubuk hati menyumpah seranah. Sekaligus, terdetik ‘tidak halal’ dunia akhirat makan wang yang didakwanya tidak terima itu.

Kejadian itu menjadi iktibar kepada saya sehingga kini sering berpesan kepada anak-anak jika tinggal di rumah sewa. Saya juga lebih berhati-hati jika melibatkan wang terutama sewa rumah. Saya tidak mahu pisang berbuah dua kali. Oleh itu saya sendiri yang membeli ‘buku resit bayaran’ dan setiap kali membayar sewa, saya minta tuan rumah tandatangan pada resit tersebut sebagai bukti saya telah membayar sewa.

Situasi begini sudah tentu janggal atau terbalik. Lazimnya pemilik rumah yang mengeluarkan resit bayaran kepada penyewa. Seperti kita membeli sesuatu barang, pekedai yang mengeluarkan resit, bukan pembeli yang perlu berbuat demikian.

Tetapi berbeza dengan saya kerana saya yang memberi resit kepada pemilik rumah sewa. Pada saya, biarlah keluar belanja tidak sampai RM2 untuk menyediakan buku resit, kerana maruah diri saya ada pada setiap helaian resit tersebut.

Saya tidak mahu dimalukan lagi! Itu sebabnya saya mengatakan, maruah saya serta keluarga ada pada helaian resit. Setelah dikeluarkan dan pemilik rumah sewa menurunkan tandatangan, bermakna dia sudah menerima wang. Perkara berbangkit jika timbul, bukti ada di tangan saya.

Tidak ramai pemilik sewa rumah yang mengeluarkan ‘perjanjian bertulis’ lebih-lebih lagi di bandar-bandar kecil. Pengalaman saya beberapa tahun menyewa rumah di Kuala Lumpur, hanya sebuah rumah yang mengeluarkan perjanjian bertulis dan matikan setem. Yang lain kebanyakan ‘atas percaya’ sahaja.

Samalah seperti kes adik ipar saya itu. Terlalu percaya dengan pemilik rumah dan setiapkali membayar sewa, hanya wang bertukar tangan. Kes ini berbangkit kerana selama tiga bulan berturut-turut dia membayar sewa pada anak tuan rumah. Saya tidak mahu menuduh, jika benar anak tuan rumah ‘songlap’ wang, tanggunglah sendiri akibat tidak dapat hendak kemukakan bukti.

Mahu tidak mahu sama ada cari wang untuk bayar sewa selama tiga bulan, atau kemas barang pindah ke rumah lain. Apapun, maruah diri telah tercemar, kerana pemilik rumah sudah uar-uarkan pada penyewa lain mengenai tiga bulan tertunggak.

Temerloh United wadah curah pendapat

PERTEMUAN rakan-rakan Facebook Temerloh United (TU) pada petang Ahad 13 Jun lalu, terbukti laman sosial boleh mengeratkan lagi hubungan sesama insan, selain dapat menemukan kembali rakan-rakan yang telah lama menghilang, dalam ertikata lain terpisah.

Walaupun TU baru saja diwujudkan kira-kira sebulan lalu, namun sambutannya amat menggalakkan. Ahlinya kini mencecah lebih 1200 dan mereka tidak semua menetap di Temerloh. Sebaliknya seluruh pelusuk negara, kebanyakannya di Kuala Lumpur.

Pada saya, inilah wadah untuk warga Temerloh mencurah pendapat atau komen melalui ruang yang disediakan. Namun, pihak yang mengendali laman tersebut haruslah sentiasa memantau sekiranya terdapat komen-komen sensetif, berbaur politik, lucah atau apa saja yang boleh menyingung perasaan orang lain.

Setakat ini semua rakan-rakan TU masih lagi melontar pandangan ataupun komen-komen yang tidak melampau batas. Mereka juga tidak mengkritik kerajaan mahupun parti-parti politik sama ada UMNO, PAS, PKR dan lain-lain. Komen-komen sihat begitu seharusnya dikekalkan, jangan setelah keadaan tidak dapat dikawal barulah tindakan dibuat.

Cuma saya lebih suka sekiranya semua rakan-rakan TU tidak berselindung di sebalik image tertentu. Pada saya, ada baiknya meletakan image wajah sendiri daripada meletak image tertentu sebagai pengenalan diri.

Ini kerana, dengan meletakan image diri sendiri, kita dapat mengenali rakan-rakan dengan lebih rapat. Walaupun tidak pernah berjumpa, sekurang-kurang bila memaparkan wajah sebenar boleh dijadikan panduan sekiranya bertemu dalam majlis-majlis tertentu seperti menghadiri majlis perkahwinan anak rakan dan sebagainya.

Berbanding jika meletak image tertentu, sekiranya tersenggol bahu di jalanan pun mungkin boleh tercetus kemarahan. Lebih menyedihkan sekiranya mendapat musibah seperti berlaku kemalangan jalan raya. Kalau kenal, hasrat hendak membantu lebih kuat daripada tidak kenal. Contohnya, kita telah berhenti kenderaan dan pergi ke tempat kejadian, dek tidak kenal mangsa kemalangan, berkemungkinan kita biarkan orang lain membantu mangsa.

Sebab itulah saya menyarankan rakan-rakan FB terutama di TU tidak perlu takut meletakan image sebenar daripada menggunakan bukan nama sebenar. Banyak manfaat daripada meletak image seperti putik nangka, kepala harimau dan sebagainya. Dalam kata lain, berselindung di sebalik image tertentu tidak mendatangkan sebarang faedah melainkan bimbang atas faktor peribadi seperti berhutang dengan ah long, masalah kad kredit dan sebagainya.

Pengalaman saya meletak image ‘kepala burung unta’ lebih sebulan, rakan lama saya yang berada di Sabah tidak berani ‘add’, apatah lagi saya berselindung disebalik nama DIMAH NAMSO. Berbeza setelah saya meletak wajah sebenar, barulah rakan saya itu berani meng’add’kan saya. Padahal katanya, beberapa kali dia melihat image ‘kepala burung unta’ itu terpampang di skrin komputernya, tetapi ragu-ragu hendak menambah sebagai rakan.

Berbeza menggunakan nama samaran. Saya sendiri lebih lima nama samaran ketika terlibat secara langsung dengan media cetak @ bidang kewartawanan beberapa tahun lalu. Bila menulis politik, ada nama tertentu, menulis sukan, agama, puisi, cerpen dan lain-lain saya pasti berselindung di sebalik nama. Namun nama-nama tersebut, ramai di kalangan pembaca tahu siapa orangnya. Nama UTUH WIJAYA, yang saya gunakan pada blog ini juga merupakan antara nama yang pernah saya gunakan dalam penulisan saya sebelum ini.

Berselindung di sebalik nama sudah menjadi lumrah di kalangan penulis. Contohnya, allahyarham PAK SAKO lebih dikenali dengan nama itu daripada nama sebenar beliau Ishak Haji Mohamed. Begitu juga dengan KRIS MAS, TONGKAT WAREN, SUTUNG UMAR RS dan lain-lain tenggelam nama sebenar mereka. Cikgu Aminudin Mansor yang masih aktif menulis (antara kolumis Sinar Harian), juga lebih gemar berselindung di sebalik nama AMI MASRA.

Berbalik dengan pertemuan pada hari tersebut, saya sendiri langsung tidak kenal setiap rakan di TU. Setelah berbual-bual, barulah tahu siapa berselindung di sebalik nama CICIT IMAM PERANG, DATO EM mahupun DATUK SAGOR ALAM. Manakala yang lainnya banyak berselindung di sebalik image tertentu yakni bukan wajah sendiri.

Apapun saya yakin, dalam masa satu atau dua bulan lagi rakan-rakan TU akan mencecah lebih 2,000 ahli. Pertemuan yang dijangka lepas raya puasa nanti, diharap menjadi kenyataan dan sekurang-kurangnya 80 peratus ‘rodong’ dapat membawa keluarga masing-masing.

Remaja Berpeleseran Di BKS

Sampai bila agaknya masalah remaja berpeleseran pada hujung minggu di Bazar Kuala Semantan (BKS), Temerloh akan berakhir? Walaupun sudah acapkali aksi mereka berpeleseran didedahkan di akhbar, namun seolah-olah tiada kesudahan.

Ada berpendapat, sudah menjadi lumrah remaja gemar berpeleseran. Di tempat-tempat lain pun, terdapat remaja membuang masa di kompleks beli belah atau di pusat-pusat hiburan tertentu. Jadi apa salahnya remaja Temerloh memilih BKS sebagai tempat mereka melepak!

Memang tidak salah! Yang salah sikap mereka yang keterlaluan. Bercumbu, minum arak, hisap rokok dan menconteng dinding serta lantai. Contengan menggunakan ‘maker pen’ di lantai dan dinding pada pintu masuk utama BKS, ternyata mencacat pandangan umum.

Perbuatan berbentuk vandelisme ini sebenarnya juga sudah lama berlaku. Misalnya beberapa bulan lalu, pemegang besi pada tangga yang dipasang kukuh, boleh patah akibat mereka menggoncang dan duduk beramai-ramai. Manakala tempat duduk yang disediakan hanya dua saja yang dapat digunakan. Bagaimanapun, pemegang dan tempat duduk yang disediakan baru saja dibaiki lebih kurang sebulan dua lalu.

Kalangan pelajar hisap rokok gemar lepak di BSK ekoran mudah membeli rokok. Terdapat sebuah kedai yang menjual rokok ‘batang’ walaupun tahu yang datang itu pelajar sekolah. Mereka persetan amaran kerajaan yang tidak membenarkan menjual rokok pada mereka yang bawah 18 tahun.

Kenapa kalangan remaja sekolah ini amat gemar berpeleseran di BKS? Persoalan ini sebenarnya ada pada setiap peniaga di bazar tersebut. Cuma mereka lebih suka mengambil sikap enggan bersuara. Untuk apa melaporkan pada pihak tertentu jika tiada tindakan dibuat?

Boleh dikatakan mereka sudah muak dengan gelagat tidak senonoh golongan remaja lebih-lebih yang ponteng sekolah. Ada yang datang ke BKS semata-mata hendak menghisap rokok dalam tandas. Kalau berpasangan, mereka akan mencari tempat-tempat yang agak terselindung seperti di bawah tangga.

Apakah tidak ada pengawal atau jaga di BKS? Jawapannya ada tetapi macam tidak ada. Macam ada yang tak kena aje? Memang tak kena, pengawal yang di tempatkan di BKS boleh dikatakan hanya seorang dua saja yang boleh dikatakan benar-benar sebagai pengawal keselamatan.

Oleh itu, tidak hairanlah sejak bangunan BKS wujud, sudah ramai pengawal keselamatan bertukar ganti. Ada yang hanya gemar duduk di tempat pengawal tanpa membuat rondaan. Ada yang hanya menggentel biji tasbih , sehingga pasangan remaja berpeluk depan mata pun tidak dihindarkan. Manakala pengawal keselamatan yang ada sekarang, dikatakan gemar melihat pasangan remaja bercumbu. Atas sikap perwatakannya yang aneh itulah, dia seolah-olah bersekongkol dengan golongan remaja yang berpeleseran di BKS.

Antara sebab remaja gemar berpeleseran, minum arak, merokok di BKS kerana premis peniagaan ini kurang dikunjungi ramai. Kehadiran pelanggan boleh dikira dengan jari dalam sehari. Ini memudahkan golongan remaja ini melakukan apa saja tanpa gangguan. Mereka berani ponteng sekolah dan melepak di BKS walaupun lencana terpampang di uniform sekolah.

Pada hari Sabtu, BKS merupakan lokasi pertemuan pasangan remaja (pelajar) yang tinggal di asrama-asrama sekolah sekitar Temerloh. Mereka jadikan BKS sebagai tempat melepas rindu sebelum pulang ke rumah masing-masing. Biasanya sekitar 10 pagi hingga lewat petang yang kebanyakan menaiki bas akhir jam 6 petang. Ada setengahnya sengaja meminta ibubapa menjemput sekitar waktu tersebut, padahal mereka telah membuang masa hampir sehari bersama pasangan di BKS.

Sampai bila situasi begitu akan berakhir di BKS, hanya pihak berkuasa saja dapat membendungnya. Letak pengawal keselamatan yang benar-benar ikhlas, yakni yang tidak mahu melihat anak bangsanya menjadi sampah masyarakat. Manakala sekurang-kurangnya dua jam sekali, pihak polis membuat rondaan sebagai pemantauan.

Pegawai dari Pejabat Agama Islam juga seharusnya tidak dikecualikan. Tidak salah datang melihat sendiri situasi di BKS pada hari Sabtu. Jangan bila ada yang menghubungi pegawai di Pejabat Agama , lebih satu jam baru tiba, padahal pejabat mereka terletak hanya sepelaung daripada BKS.